歷史在訴說(shuō)著，它將軟糯香甜的粽子和愛(ài)國(guó)詩(shī)人拼湊在一起，譜寫的不是豪邁詩(shī)篇而是一種充斥著滿腔憤恨的悲涼。想當(dāng)年家國(guó)破滅，眼看從此江山無(wú)望的屈原毅然乘舟而去，伴著汨羅江的滾滾波濤，懷抱石頭憤然投江，他的死顯得無(wú)比沉重，苦情中透著滄桑。

        流傳千年的端午節(jié)，經(jīng)歷了那段戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)期，逐漸形成了一種包含著民族大義和愛(ài)國(guó)情懷的文化精神，在風(fēng)雨飄搖中接受歲月的傳承。隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸對(duì)端午節(jié)發(fā)展和傳統(tǒng)習(xí)俗延續(xù)，有了更深的感觸和體會(huì)。相較于春節(jié)，端午節(jié)好像算不上是熱鬧的節(jié)日，但中國(guó)人守傳統(tǒng)、重習(xí)俗的“規(guī)矩論”卻被人們代代傳承。江上競(jìng)相爭(zhēng)渡的龍舟、家門口插上一把艾草、給軟糯香甜的粽子淋上蜂蜜，這也算是一種節(jié)日的儀式感。

        “有時(shí)候總在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，珍貴的青春年華就悄悄逝去。”我生在北方，自然是無(wú)緣得見(jiàn)賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面，但是吃粽子卻是不能少的。想起小時(shí)候，我最喜歡吃豆沙粽子，每當(dāng)掀開(kāi)冒著熱氣的蒸鍋，看著靜靜躺在籠屜里的粽子，瞬間定格了那時(shí)的記憶。而如今，每當(dāng)粽香飄滿鋼城的時(shí)候，就是歸家的時(shí)候。

        人們常說(shuō)：“文明是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的沉淀物”，民族的文明在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中不斷演變，匯聚成淳樸與厚重的民風(fēng)文化寫實(shí)。就像我們國(guó)家那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是中華民族的寶貴財(cái)富，不容得別人覬覦。它們延續(xù)至今，每一項(xiàng)習(xí)俗得以傳承，節(jié)日的味道存在于代代人民的回憶中。其實(shí)我們每個(gè)人都是中華五千年文化的傳承者，都應(yīng)該積極教育后代：中華民族正是有如此深厚的文化底蘊(yùn)，才能在一次次被“欺辱”中，形成一種勇敢抗?fàn)�、頑強(qiáng)拼搏的精神境界，有了文化的堆砌，就能變成“打不倒、戰(zhàn)不垮、拼無(wú)盡、勇開(kāi)拓”的英雄民族，最終贏得民族的偉大復(fù)興。